在成都博物馆中，陈列着一件“特殊”的宝物，它既不是金银之器，也并非翡翠玛瑙，而只是一件薄薄的衣物，正是这件不起眼的衣服，居然被专家公认为“镇馆之宝”。这究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）成都博物馆成立于年，是成都市规模最大的综合型博物馆，至今已有五十余年的历史。该博物馆占地面积约为平方米，并分为多个展室，供国内外游客参观游览。在成都博物馆中，共陈列着上千件文物，著名的石犀与经穴髹漆人像等，都是该馆的镇馆之宝。在博物馆众多收藏中，一件“唐代半臂衣”，也静静的躺在展厅内，用自己的奇特外貌，讲述着千年之前大唐的繁荣昌盛。该件“唐代半臂衣”形制奢华，且具有两种神秘的色彩，两种色彩分别占据衣服两侧。其中那红色的面料，历经千年，仍然艳丽，毫不夸张的说，它应该算是古代遗留下来，色彩最炫的衣料了！
一个有趣的问题出现了，即使再华贵，它也仅仅是一件衣服，如何会视作“镇馆之宝”呢？如果想揭开这个问题的答案，我们还是得从“唐代半臂衣”的材质入手。我们前面也都介绍过，“唐代半臂衣”左右共分两种颜色，之所以会出现此种情况，其主要原因就是它的材质并非一种，而是两种！
专家们通过科学技术手段，对“唐代半臂衣”进行了细致的观察，发现该文物左右两侧的纤维各有不同。根据纤维对比来看，专家们确定“唐代半臂衣”的材质分别为“陵阳公样织锦（中国蜀锦）”与“粟特锦”（外国锦）。说到这里，小编先给大家出一个题目。我们既然知道了“唐代半臂衣”的两种质地，您是否能猜出这件衣服究竟哪一半是“中国蜀锦”，哪一半是“粟特锦”呢？想来，肯定有一大部分的读者会异口同声的答道：“色彩明亮的一部分为中国蜀锦，色彩黯淡的一部分为粟特锦”。毕竟在我们的印象中，中国是丝绸大国，织造出来的锦绣更是万里挑一的精品，哪会比不过外来的粟特锦呢？其实，小编告诉您，这种想法有些偏颇，毕竟每个民族都各有所长，而对于色彩明亮的加工，粟特锦还真的是同行业中的“大佬”。
正出乎大家所料，“唐代半臂衣”上色彩黯淡的一侧为中国蜀锦，而色彩鲜艳明亮的一侧却是地地道道的粟特锦。中国蜀锦尤为著名，其染色工艺也居于同行业前列，在很早的时候，人们就已经开始用天然植物色素对丝绸进行染色。在轩辕黄帝时代，染制衣物的色素，主要来自于草木的汁水。到了春秋战国时期，人们便已经将染料按颜色分类，其中五倍子、青矾、青杠碗等可染黑色，丹砂、红花、苏木等可染红色，而染黄色可用栀子、染紫色可用紫草，诸如此类林林总总不胜枚举，都是我国古代劳动人民辛勤智慧的结晶。
说了这么多的中国蜀锦染色方法，我们也该谈谈粟特锦的独特染色技术了。之所以会用“独特”二字形容粟特锦的染色，正是因为粟特锦的染色实在是令人匪夷所思。粟特锦并非用植物色素做染料，而是采用动物色素，更具体一点的说应该是“昆虫色素”，这种被用于染色的昆虫就是“胭脂虫”。胭脂虫生长于南美洲，多寄生在仙人掌上，其体内色素为胭脂红色，因此一直被当地土著用作染色剂。直到后来，胭脂虫才经西班牙殖民者手中传播到各地，成为了中亚以及欧洲地区的名贵染色剂。
“胭脂虫红”有几个突出的特点，一是方便制作，二是色彩明亮，三是不易褪色。由于这个原因，“唐代半臂衣”上的粟特锦颜色要比中国蜀锦明亮了许多。由此看来，国外也有很多值得我们借鉴的东西，华夏文明历经了五千多年，所积累的文化内涵和底蕴是无比巨大的。但是我们却不能骄傲自满，在固步自封的泥淖中越陷越深，而应该放眼世界，学习其它民族的长处，并对其加以融会贯通，以谋求更大的进步与发展。文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
